所谓百善孝为先，殡葬文化中所表达的不仅仅是生者对逝者的眷恋与哀思，也是长辈向晚辈们传递孝文化的一种非常好的机会和形式，在一些宗教信仰家庭中，更是向后人教化从善、减轻恐惧的一种形式。比如基督教徒将那些善良人的死理解为回归到主的怀抱中，是一种远离痛苦的待遇，以最大限度的减轻生还者对死亡的恐惧，降低亲人逝去的悲痛。再比如佛教，佛教宣传平等、互助、放下一切恶念，与人为善，这种人逝去之后都会成佛，反之那些生前作恶多端的人则会被打入十八层地狱，这其实就是在教导人们不以恶小而为之，不以善小而不为。所以殡葬文化涵盖了人生前、死后以及转世的所有事情在里面。

不过，据调查，我国现在还有少数地区存在一些落后甚至是恶劣殡葬陋俗，大摆宴席，大宴宾客，有些地方甚至是要闹上十天半个月的，劳民伤财不说，为后代带来极其坏的影响。熙和在此也向尚存此等习俗的地方呼吁，厚葬但是不铺张浪费，活着的人生活幸福、平安喜乐才是重要的。把宴请酒席的钱用在定做一套优质的花岗岩墓碑上，会比吃吃喝喝更加实在，也更能体现对祖先的尊敬与缅怀。