每当我们去寺庙的时候，有时候会看到大型五颜六色岩画，这时我们会特别这幅岩画上 画的是什么人，都在干什么的。其实这些就是五百罗汉。若要问起五百罗汉的来历，先看有这样一段传说。据唐玄类《大唐西域记》记载，在遥远的南海之滨，有一颗古树。树上有一个大洞，五百只编蝠休息其内。一天夜里，一队商旅歇宿树下，他们生火做饭时把树给燃着了。其间一位客人便朗读起《阿毗达摩经》。这些蝙蝠喜听 佛经，宁可被烧死，也不肯逃离，今后这五百蝙蝠转投人世，长大后又悉数落发跟随释边牟尼学佛，并把释迩牟尼宣讲过的梵学收拾聚集成佛教经典。后世敬重他 们，故称他们为罗汉。当然，这些仅是神话传说。那么，实际情况终究如何呢?古代的印度，习惯用五百八万四千等来描述很多的意思。和中国古人用三或九来表明 多数很相象。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是多见的，但并不意味着是固定的数字。但是跟着十六罗汉的祟奉，五百罗汉像也便在五代期间 见于绘画和雕塑，不久便有很多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地罗列五百罗汉的姓名，本来都是没有根据的。至于近代某些寺院中刻画的五百罗汉像，很多形 象都是出自匠人的臆造，或采自神话小说。

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